Maestri

Bodhidharma
470-532

Bodhidharma, al 28-lea patriarh dupa Shakyamuni, este cel care a adus adevarata invatatura din India in China. Dupa o calatorie foarte dificila pe mare el a ajuns la Canton unde a fost invitat de catre Imparatul Wu, pentru a avea o discutie despre dharma. Insa Imparatul nu l-a inteles pe Bodhidharma; in toata China nimeni nu putea sa-l inteleaga pe Bodhidharma. Dezamagit el s-a retras in muntii de Nord, la templul Shaolin. In acest loc, a practicat zazen noua ani, cu fata la perete. Imobil el a asteptat ca intreaga tara sa se maturizeze. Ca toata lumea sa inteleaga. Bodhidharma avea sa moara la varsta de 62 de ani lasand transmisiunea remarcabilului sau discipol Eka care devenea astfel al 29-lea Patriarh...citeste mai mult

Baso
709-788

Baso Doitsu era un om cu o forta iesita din comun. Analele il descriu ca pe un om cu o statura inalta, cu un mers puternic de bivol, cu privirea patrunzatoare ca a unui tigru. Inzestrat cu semnele exterioare ale buddheitatii, Baso a devenit calugar in copilarie, a obtinut satoriul alaturi de Maestrul Nangaku, iar dupa moartea acestuia, Baso i-a luat locul de maestru in templul Kaigen-ji. Peste trei sute dintre discipolii sai au primit transmisia si fiecare dintre ei, in diferite locuri, a contribuit mai tirziu la renumele maestrului....citeste mai mult

Sekito Kisen
700-790

Sekito Kisen, in chineza Shih t’ou, s-a nascut in 700 si a murit in 790. A fost discipolul lui Seigen care la rindul sau a fost succesorul celui de-al saselea patriarh, Eno. Sekito a fost unul dintre maestrii eminenti ai liniei succesorale a Zenului Soto. Este autorul celebrului San Do Kai ce este recitat in fiecare zi in toate templele Zen japoneze. Zenul Soto considera San Do Kai ca legea sa, codul sau. Cel ce intelege cu adevarat San Do Kai inseamna ca a realizat deja starea de Buddha. Sekito a fost la originea a trei din cele cinci scoli ale Zenului chinezesc. Prin discipolii sai, Yakusan si mai apoi Ungan si Tozan a dat nastere Zenului - Soto, care s-a perpetuat pina in zilele noastre. Prin Tenno, Ryutan, Tokusan, Seppo si Unmon a dat nastere scolii Zen -Unmon. Printr-un discipol al lui Seppo, Gensha a dat nastere scolii Zen – Honen. Aceste doua ramuri Zen au disparut de-a lungul vremii. In vremea lui Sekito Rinzai-ul si Soto-ul erau deja separate. Eno avusese foarte multi discipoli dintre care cei mai importanti au fost Seigen si Nangaku. Nangaku a avut un discipol foarte puternic si inteligent, pe Baso ( numele sau in traducere inseamna bunicul calului), caruia ii placeau foarte mult discutiile. Baso a avut ca discipol pe Obaku ce a fost maestru Rinzai. Seigen n-a avut decit un singur succesor, pe Sekito (numele sau inseamna cap de piatra). El nu era prea inteligent, practica doar sampai si zazen pe o stinca, dar intelegerea sa era veritabila.

Dogen
1200-1253

Dogen Kigen s-a nascut intr-o familie de nobili japonezi. Ramanand orfan de ambii parinti, Dogen intra la varsta de 13 ani la manastirea de pe muntele Hiei, manat de dorinta de a cauta invatatura autentica a lui Buddha. Aici a studiat mai intai budismul tendai. Cum invatatura primita nu l-a multumit, s-a stabilit pe langa calugarul Eisai, fondatorul scolii Rinzai in Japonia. Dupa moartea acestuia, Dogen a continuat practica sub indrumarea discipolului acestuia, Myozen, pe care il insoteste in China, in anul 1223, cu scopul de a se instrui in budismul autentic ...citeste mai mult

Kodo Sawaki
1880-1966

Kodo Sawaki a fost cel care a restaurat Zenul in Japonia secolului al XX-lea. La fel ca Bodhidharma si Dogen el s-a concentrat numai asupra practicii si invataturii zazenului. In special dupa razboi, a devenit celebru in Japonia prin organizarea de sesshin-uri si tabere de vara in diverse locuri. Ii invata atat pe laici cat si pe calugari, tinea conferinte atat in universitati cat si in inchisori si a contribuit la crearea a numeroase dojo-uri. Era supranumit “ Kodo cel fara casa” caci refuza sa se instaleze intr-un templu si calatorea intotdeauna singur. ...citeste mai mult

Taisen Deshimaru
1914-1982

Plecat din Japonia in 1967, urmand dorinta maestrului sau Kodo Sawaki, Taisen Deshimaru a venit in Franta la invitatia unui grup de adepti ai macrobioticii. Locuia intr-un depozit, pe strada Lamartine si conducea zazenul in fiecare zi pentru cateva persoane. Suferea mult pentru ca nu primea decat o hrana macrobiotica, iar cateodata, daca se ducea pe furis sa manance oua ochiuri, macrobioticienii se suparau. Mai tarziu cativa discipoli i-au gasit un alt apartament. El tinea deja conferinte si calatorea mult. Conferintele lui semanau cu cele din ultimii ani ai vietii sale. Discipolii care-l urmau spuneau intotdeauna: "Invatatura lui devine din ce in ce mai profunda , vorbeste despre lucruri din ce in ce mai profunde." Dar in realitate, daca examinam ceea ce a spus, ne dam seama ca a reluat mereu acelasi lucru. Numai imprejurarile se schimbau. ...citeste mai mult

Mokusho Zeisler
1946-1990

Zeisler s-a nascut in 1946 la Budapesta. Putin timp dupa nasterea sa, familia lui s-a mutat in Franta. Acolo el avea sa devina unul din primii discipoli ai Maestrului Deshimaru. Dupa moartea lui Taisen Deshimaru, Maestrul Zeisler, dotat cu o putere charismatica si o energie deosebite, a condus sangha (comunitatea practicantilor de zen). Numele de calugar pe care Deshimaru i l-a dat maestrului Zeisler a fost Mokusho (Lumina Tacuta, Trezire Tacuta). Este chiar semnul zazenului pe care il practicam – fara scop, in afara oricarui interes, fara nici o tehnica speciala, pur si limpede din adancul pamantului pana in inaltimile cerului. “Lumina” este acea intelegere si intelepciune atotcuprinzatoare ce apare atunci cand, in liniste, mintea revine la starea sa originara, naturala. Mokusho Zeisler a dorit sa se intoarca in tara natala si in Europa de Est pentru a aduce kesa (vesmantul sacru) si practica zazen. Moartea l-a impiedicat sa indeplineasca acest proiect asa ca discipolului sau cel mai apropiat, Yvon Myoken Bec, i-a revenit aceasta sarcina.

Yvon Myoken Bec

Maestrul Myoken urmeaza invataturile Maestrului Taisen Deshimaru si ale Maestrului Mokusho Zeisler, si din 1992 da invatatura in Romania si Europa de Est. In prezent el traieste in Budapesta, la Templul Taisenji unde da invatatura zilnic. De asemenea in mod regulat conduce sesshinuri (perioade de practica intensiva) in Templul Hoboji din Ungaria cat si in locuri din Romania si Croatia.
In toamna anului 2002, a primit la Budapesta Shiho (Transmisiunea Oficiala a Dharmei) de la Maestrul Stéphane Kosen Thibaut (succesorul lui Renpo Niwa Zenji – fostul Staret al Eihei-Ji, cel mai mare templu zen japonez).
Maestrul Myoken mentine relatii apropiate cu mai multi lideri spirituali din Europa, printre care Zentatsu Baker Roshi – mostenitorul Dharmei lui Suzuki Roshi, Fausto Taiten Guareschi – Staretul Templului Zen FudenJi -Italia, Maestrii Kosen Thibaut si Barbara Kosen – cei mai mari discipoli in viata ai Maestrului Deshimaru, Lama Deny – succesorul European al lui Kalu Rinpoche si Genpo Roshi – conducatorul Kanzeon Sangha International. De asemenea este membru al organizatiei mondiale, COVR (Colloquium on violence and religion - Colocviul despre Violenta si Religie), fondat de René Girard.





© Mokusho Zeisler Romania 2003-2009